網誌異動公告

沒幾個人看的網誌其實沒什麼好公告的，對於有看網誌的人，想先預告幾件異動。在今年年底前（即我上回台灣的飛機前），給把這個地方好好地整理。

目前確定會做：

1. 更換版型與配色。
2. 把小胖丁的連結拿掉（所以從這裡再也看不到胖丁的照片或影片了）。
3. 網誌轉型成更多的聖經經文反思、教會、觀察、或是書籍介紹。

還在猶預中：

1. 是不是重新換一個新 Blog
2. 放進台灣入常用的 funp 推文功能，看看有一天會不會成為人氣部落客（哈！）

報告完畢！

Kant's tombstone

Inscription over Kant's tomb, Kaliningrad. An excerpt [found at 5:161-2] from the Critique of Practical Reason, it reads,

"Two things fill the mind with ever-increasing awe - the starry heavens above me and the moral law within me."

從維基百科中找到的翻譯

「有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準則。」

西班牙裔 Latino/Hispanic

以前有位長輩以台語說：「外國人是外國人，黑人是黑人！」這句話顯示了白人我們心中的角色。即便黑人在過去好萊塢電影中的角色總是偏頗，但最起碼大部份間接或直接地知道或看過（美國）黑人。在諷刺的地圖、台灣人的世界觀、台北人的台灣觀裡，很嘲諷地道出我們未知卻擅自論斷的無知。

但我今天想要說的是：在美國的西班牙裔／拉丁裔。

新約聖經與使徒

最近在讀 Herman N. Ridderbos 所寫的 Redemptive History and the New Testament Scripture，一本只有 76 頁的小書，但是我直到第 13 頁起才看懂他要討論什麼。

Ridderbos 主要在論述新約聖經的正典性與權威性。他不僅駁斥新約聖經的正典性是出自教會的確定（因為教會不是權威），他也不支持新約聖經僅是出於聖靈感動的論述。他強調使徒的重要，使徒是耶穌基督福音的延申工作（不僅是傳遞者而以），在救恩歷史（Redemptive History）上，他們也擔任完成者的角色。換句話說，使徒們的宣告並不是主觀的（subjective）陳述，而是絶對真理的宣告（objective proclamation）。

或許由以下的文字可以略見一二：

The apostolic witness is identical with the witness of the Spirit, not in the first place because the Spirit convicts others that the apostolic witness is true but because the Spirit has disclosed  this witness to the apostles by leading them into the truth as they bore witness, by reminding them of the words of Christ, and by taking what is Christ's and making it known to them

- Herman N. Ridderbos
Redemptive History and the New Testament Scriptures, p. 29

敬拜 (worship) 該擔心的事

Mark Labberton 在 The Dangerous Act of Worship 討論許多敬拜的問題，他本人的核心問題是我們忘了神的慈愛與公義應要在「神與人」並「人與人」中彰顯。有時基督徒的敬拜太自我中心，只想著自己，有時忘了神，甚至根本沒有想到其他的人。

除此之外，他書中的第三章與第四章也提出了很好的反省。教會在設計崇拜（敬拜）的聚會時，常常擔心較次要的問題，而忽視了真正重要的問題，摘要如下：

False Dangers

1. Worship that's not under control.
2. Worship that doesn't seem relevant.
3. Worship that doesn't meet expectations.
4. Worship that isn't popular.
5. Worship that isn't comfortable.

Real Dangers

1. Encountering God.
2. Worship that lies to God.
3. Worship that lies about God.
4. Worship that doesn't change us.
5. Worship that doesn't change the world.

創意列表

覺得自己並不是個有創意的人，我也歸結不出什麼原因，有時看書或是看電影，就會有個 ah-ha的驚嘆，讚美作者的巧思。以下列出五個我覺得可愛或者實用的創意：

1. 哈利波特中的「咆哮信」：常常覺得這個很好用。
2. 海賊王的「南南見鳥」：養一對永不能對看的鳥應該很有趣。
3. MIB 星際戰警的那支筆：有時候被照一下或許心情會很好。
4. 超級瑪利的磨菇與花：嘴巴可以吐火球的感覺應該很妙。
5. 魔鬼終結者 2 的液態金屬機器人：這可是我兒時的幻想啊！

小胖丁說Hi (4M20D)

書上說小胖丁這個月齡的小孩會模仿聲音
所以爸爸媽媽可以試著常對他說“爸爸”或“媽媽”讓他學習

well...
結果就是常看到媽媽傻傻地對著胖丁：
「胖丁!把~~拔~~~把~~拔~~~」
「胖丁!馬~~麻~~~馬~~~~麻~~~」(一直重覆…)
而胖丁常是看著媽媽誇張的嘴型幾秒鐘後便轉過頭去 張開嘴：
「啊~~~~~~~啊~~~~~」以高八度的音自顧自地尖叫(無奈~~)

今天帶胖丁出門買東西的時候
店員很親切地對胖丁說話：「Hi, Sean! Hi~~Hi~~Hi~~」
沒想到胖丁看了店員一下，張開口，便說：「Hi!」
然後繼續恢復他高八度的尖叫：「啊~~~~~」
店員興奮地直說：「oh~he just said hi!」
而媽媽我則覺得這實在太神奇了~

小胖丁認人練習(4M16D)

自從小胖丁認人後
我們就開始想怎麼幫助連看到爸媽偶爾也只是靦腆微笑的害羞胖丁熟悉環境
一切都還在試驗階段~

禮拜天到教會…
媽媽先讓胖丁跟一個比較熟的阿姨打招呼
幾分鐘後 阿姨把胖丁抱走…
再幾分鐘後 小胖丁開始熱淚盈眶
總共約10分鐘後 小胖丁開始傷心哭哭
媽媽趕快抱回來秀秀 假裝沒事樣
這時候小胖丁的情緒尚未穩定下來 任何人靠近都會造成大哭

約半小時後…阿姨二度把小胖丁抱走
然而這次過約5分鐘就不行了...
阿姨身上充滿小胖丁的鼻涕眼淚加口水
媽媽趕快再抱回來親親 告訴小胖丁他好勇敢~

在教會練習至此小胖丁已達極限…不過還是比上禮拜進步~

下午 爸爸媽媽帶小胖丁出門散步
經過一同學家時決定進去拜訪 讓小胖丁從小環境開始練習(教會人太多太可怕)
一進門 小胖丁露出一貫的驚恐謹慎
半小時後 小胖丁發出吚呀的叫聲 也開始玩玩具 身體緊繃的肌肉終於放鬆下來

結論：透過在小環境內慢慢接觸，小胖丁其實可以慢熱起來
不過…在教會…還是需要慢慢來~

代禱信寫好了

我想在神學院畢業後，找到服事的教會時，就不會再寫了吧！
請往上看一下，就可以看到八月的代禱信連結了。

如果有需要，可以按這裡下載自我們結婚後所有的代禱信。

小胖丁個性再解(4M9D)

自從滿月帶小胖丁去教會後
我們就發現他在新環境中表現得非常謹慎內斂

雖然一直以來我們讓別人抱他
不過只要一到其它人手中
小胖丁就變得異常呆滯 然後自動進入睡眠狀態…
跟在家裡的多話好動完全不一樣

從三個月大開始 小胖丁開始稍稍認生
在其它阿姨手會有癟嘴和眼眶泛紅的現象
隨著小胖丁越來越大 他會顯出不耐 然後哭出來

不過今天去教會算是達到了高峰
不管誰抱 不到一會兒小胖丁就傷心的大哭
(這時候許多爸爸媽媽紛紛自信滿滿地跑來想測試自己的母性/父愛在胖丁身上是否管用…無奈小胖丁還是覺得爸媽是自己的好…)
總而言之
胖丁是個對環境比較敏感的孩子(難道這是因為他害羞內向?)
所以繼性子急、意見強、有情緒時先忍耐之後，這算是另一個較確定的結論。

看來我要開始把所有台灣的家人朋友的照片放大沖洗來讓小胖丁學認人了…