【問】 出埃及記4:24為什麼神要殺摩西?4:25西坡拉割兒子的包皮為什麼神就放過了摩西? 【答】 其實啟導本的註釋寫得很清楚,對於聖經讀者,主要有 2 個難題: 原文難題:希伯來原文中有很多代名詞(pronoun)是不好去定義,指出哪個是哪個。 經文意義難題:才剛強硬要摩西回去帶領以色列人的耶和華神,怎麼轉眼間想要殺他?特別是背景內容提供的線索有限。 關於原文難題,除非是舊約專家,或是希伯來文學者,老實說只上過一點原文課程的學生,很難發表什麼高見。在此文的最下面,我列出和合本、新漢語譯本、New International Version、King James Version、English Standard Version、New Living Translation、The Message 共 7 個版本,可以看到大家在翻譯上困難: 4:25 是摩西的腳還是生殖器? 4:24-26 的經文中,其實「摩西」的名字在原文完全沒有出現過,只有代名詞「他」不斷地重複出現。 而我想這是小事,經文意義上的難題,才是大事。許多學者都有不同的解釋,我讀不完,也無法一一列出,只寫下我從經文脈絡中覺得比較可能,同時也是我個人較相信的解讀。 個人思考與整理 首先,v. 19 摩西在米甸被告知「尋索你命的人都死了」,所以我們必需知道, 沒有任何的「人」會要摩西的命 。 接下來便是回埃及地,一行四人騎驢回家鄉。我想 vv. 22-23 很重要,這裡是耶和華要摩西對法老說話的主軸: 21 耶和華對摩西說:「你回到埃及去的時候,要留意將我交在你手中的一切奇事行在法老面前。但我要任憑他的心剛硬,他必不放百姓走。 22 你要對法老說:『耶和華如此說:以色列是我的兒子,我的長子。 23 我對你說過:放我的兒子走,好事奉我。你還是不肯放他走。看哪,我要殺你頭生的兒子。』」(出 4:21-23) 「兒子」不斷地出現在 vv. 22-23 中,以色列人是神的兒子(長子),不是埃及法老王的;神的兒子必須事奉神,而不是事奉法老王。在這裡預告,若是神的兒子不能事奉神,那麼法老王這個決策者,他的長子就會被殺。所以,vv. 22-23 中讓我們看到神很在意他的選民,不只是血統,而是以亞伯拉罕傳下來的割禮之約作為憑據。在當時, 割...
教會是世界的希望,而我要傳遞這個希望。 We live differently as Christ-followers to show an alternative way of life.