Wednesday, January 31, 2018

聖經速讀【利未記】指引

利未記算是很頭痛的,因為故事太少,只有 8-10 章和第 16 章,其他我們看到是一接著一個的儀式與規條。

給速讀者的簡單概念

要怎麼看利未記呢?它表滿上是滿滿的律法,我們直覺地會想「怎樣是潔淨?」及「為什麼這樣是犯罪?」,再拉遠一點看,利未記表達的觀念是:神是聖潔的

然後,便會發現我們要用神所指示的方法來到祂面前,而不是我們自以為的想法,看完利未記會直接影響到我們對「敬拜」的想法,當然也包括對音樂敬拜的想法。既然要用祂的方法,便要注意罪的問題以及潔淨的概念,請一定要小心,不要把輕易地把「不潔淨」與「有罪」劃上等號,不要誤會了。所以利未記延申的教導是:神與現今的世界是有隔開的,唯有不受罪污染的 人,才能進到祂面前(引自《21世紀舊約導論》第87頁)。這會幫助我們對耶穌的工作有更深的認識,對我們有永生的盼望、在審判時可以得救有十足的幫助的。

而「潔淨」是怎麼被定義的?學者有著不同的解釋。而禮儀潔淨的規範與作用,幫助人有意識地明白神是完全的聖潔,我們也應以此方式親近祂!這對現代基督徒是很關鍵的提醒,不然我們很容易拿著雞毛當令箭,憑著希伯來書4:16就坦然無懼地來到神面前,卻輕看了耶穌的赦罪,更對我們是如此地不配毫無概念!

在「犯罪」的事上,要注意獻祭的焦點主要是放在「非故意犯的罪」,只在贖愆祭涵蓋了故意犯的罪行。到後面讀到許多需要被處死的罪,別用現代人的想法單看怎麼這樣就要被處死,更需要看的是這些罪都涉及「刻意的犯罪行為」(詳細請參考《21世紀舊約導覽》),如此參照,人會有一種「原來不是什麼罪透可以透過獻祭來贖的」!有很多的罪是一做人命不復返的。這會幫助現代與後現代基督徒更深地看見神對罪的態度與嚴肅,當你意圖明知故犯時,你會怯步,因你知道神的要求與後果,你也能體會如今你的無罪與清潔的良心,背後是多大的代價,絶無半點你的功勞,也不是思想的洗腦來產生的自我感覺良好,完全是神的工作!

就內容上,若是參考《21世紀舊約導論》85-86頁的架構,可以分成:
  1. 獻祭的律法 (1:1-7:38)
    • 燔祭
    • 素祭
    • 平安祭
    • 贖罪祭
    • 贖愆祭
    • 給祭司的指示
  2. 祭司的故事 (8:1-10:20)
    • 祭司制度開始
    • 限制 - 拿答和亞比戶事件
  3. 維護禮儀潔淨的律法 (11:1-16:34)
    • 飲食的規定
    • 生產的法規
    • 皮膚病的分辨與潔淨
    • 身體排泄物的法規
    • 贖罪日
  4. 聖潔法典 (17:1-27:34)
    • 血的處理
    • 人倫法
    • 各種法規
    • 有關祭司和獻祭的法規
    • 安息日與節期
    • 會幕法
    • 刑罪褻瀆者的故事
    • 禮年
    • 順服的祝福
    • 不順服的咒詛
    • 獻給神之物

輔助參考工具

Carol M. Kaminski《21世紀舊約導覽》p. 85-132,校園出版社

這本書並不是介紹利未記,而是把舊約切割成幾個大的主題(theme)來介紹,利未記放在第三章西奈時期,非常值得第一次速讀聖經的基督徒閱讀,幫助你從單卷舊約的見樹(雖然常連樹也看不懂),提升到見林(舊約的主題大畫面)的層次,也對舊約的架構會有很清楚的了解。

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Raymond B. Dillard、Tremper Longman III 合著 《21世紀舊約導論》p. 83-94,校園出版社

我手上拿的是 1999 年初版的老書了,但是仍舊相當的簡單與實用(2012 年有出增訂版)。編排的方式採用傳統的逐卷介紹,以屬靈書籍的角度,不算好讀,但就研讀神學書籍的入門程度。每卷書簡單的分成:簡界、歷史背景、文學分析、神學信息。適合給想要研讀聖經的基督徒當作參考書,可以先從神學信息開始看,比較容易吸收。

4 顆星推薦 ««««
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《1紙通》EP207,天智出版社

我手上的跟我超過 20 年了,算非常好用又全彩的圖解,針對利未記的部份,可以參考它利未記五種主要的祭用圖的方式畫出來,超超超超超有幫助(五個超),就是現在講的 infograph,說得浮誇一點就是聖經的 data visualization,可以把它當作感冒藥或是胃藥般當成常備藥放在書架上。

5 顆星推薦 «««««
馬上買:校園書房

Monday, November 6, 2017

貼基督徒標籤的外邦人

最近跟一些朋友一起跟著 M’Cheyne Reading Plan,目標是一年內讀完新約及詩篇 2 次,舊約 1 次。

馬太福音有幾節經文特別有感:

太 5:43, 47 — 「你們聽見有話說:『當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。』............你們若單請你弟兄的安,比人有甚麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?
太 6:7 — 你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。
太 6:31–32 — 所以,不要憂慮說,吃甚麼?喝甚麼?穿甚麼? 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西,你們的天父是知道的。

長話短說,原來耶穌的意思:
  • 更加愛你本來就喜歡的人 - 外邦人也是這樣做!
  • 禱告一直重複希望神垂聽 - 外邦人也這樣禱告!
  • 總煩惱吃、喝、穿 - 外邦人就是這麼求!

所以~這是個提醒啊!

(請自己對號入座,不招呼,謝謝!)

Friday, September 29, 2017

沈默

"Silence encourages the tormentor, never the tormented." ~ Elie Wiesel 「沉默只會鼓舞折磨者,不是被折磨的人。」~艾利.魏瑟爾

Friday, August 25, 2017

心的無知和真意的愚蠢

世界上沒有比真心的無知和真意的愚蠢更危險的事了。
- 金恩博士

Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
- Martin Luther King

Tuesday, August 8, 2017

謝謝我的朋友讓我思想「認真」的問題

(剛寫了個回應,但覺得也是這個月心中的掙扎,作個記錄)

我選擇持續相信「認真」這個品格是對的。

以下是個人反思:

我依舊選擇相信「認真」使我們在神面前成為負責、無虧的人。「認真」的挑戰或試探是我們會誤以為自己要扛下所有的責任、背負一切的後果,當認真卻得不到回報時,撒但企圖引導我們相信「神不存在」,或是叫我們「放棄認真」,開始苟且一生。但~神應也與我們一同承擔那該死惱人的殘酷結局。只是~我忘了祂仍在,也在情緒中無法信相信、亦感受不到。

特別是看見「不認真」的人得到「認真」的人期待的結果,那種痛苦與巜-ㄢ叫人在夜間都流淚。而自以為有解答的屬靈人們,丟個簡單無關痛癢「要有信心」的答案不過是落井下石,叫人生氣。因為我不是沒有信心、也不是不負責任,我只是~~~~找不到答案。


以下是太太跟我分享的經文:
因此,我們不灰心。雖然我們外在的人日漸朽壞,我們內在的人卻日日更新;因為我們這短暫輕微的痛苦,要為我們成就極大無比、永遠而重大的榮耀。我們並不顧念那些看得見的事物,而是顧念那些看不見的事物;因為看得見的事物是暫時的,看不見的事物是永遠的。
(五經、新約全書・新漢語譯本, 哥林多後書 4:16-18)

原址:https://www.facebook.com/sophist.han/posts/10212280188412406

Thursday, April 20, 2017

失去

失去是一個很特別的經歷

你很想問為什麼?但是不見得有答案。

如果有一個答案,或許~可以責怪
如果有一個答案,或許~心裡會舒坦一點
如果有一個答案,一個就好,或許可放下心中的痛
如果有一個答案,哪怕只有一個,或許知道下一步下一次該怎麼回應

可是~~

沒有

有些失去,可以彌補
有些失去,能夠努力

有一種失去,彷彿在心中留下了一個空缺
你似乎知道,它將永遠空著
就這麼空了

--

生活往往無法讓你停在失去
責任常常要你繼續下去
就這麼站起來
往前走

一直到受難日那個夜晚
屬於神的失去
直到那第二次餅杯的十五分鐘
屬於我的失去

我的失去,我的空缺

再見小小

Saturday, August 27, 2016

第九屆世界華人福音會議 Day 5 (end)【我會不會再參加華福(大會)?】

其實我最想談的是在 9th CCOWE 地區會議中,我想問夏忠堅牧師的問題,我的問題是
「華福台灣區未來在台灣辦的角色?身為一位台灣的堂會傳道人,以 ARMD 的範籌為例,華福要取代暨有事工嗎?為什麼要多一層華福在中間?」
這個問題我在 Day 3 Day 4a 的分享中,用生態系的概代描述了。所以我只想問自己:「我會不會再參加華福,或是華福大會?」

(本篇一定會引來爭議!我無意辯論,只想成為一個聲音。新媒體提供人發聲的機會,即使不知何時才有人聽,但是最起碼有機會)

但開始前,還是要碎念

Friday, August 26, 2016

第九屆世界華人福音會議 Day 4b 【耶穌在流淚】

今天身份被發現了,提問時還被大夏牧師虧了一下。我明明是提問,他卻請我上台,要給我時間「碎碎念」(He literally said that)。

那就先碎念吧


Thursday, August 25, 2016

第九屆世界華人福音會議 Day 4a【生態系】續

未了的生態系,可能要先能要先閱讀《第九屆世界華人福音會議 Day 3》的文章中後段。

福音生態系 Gospel Ecosystem

上篇一好像因為過了凌晨,所以寫不下去了。我決定把自己逼死,多寫一下。只有主事者才知真正的壓力,以下,就當作純建議。看看就好。

我無法想像一個只有暴龍的世界,最後暴龍自己也會餓死;對全球危害最大的物種是人類自己,人類再壯大下去,至終受害的是人類自己;而當一切的教會機構都想要包山包海,最後死在沙灘的,是自己。

【影音懶人包】第九屆世界華人福音會議 9th CCOWE

重新整理大會文字連結,一切版權與資訊以大會為主。

釋經講道(講員皆為曾金發牧師 Rev. Edmund Chan)

Day 1: 徹底翻轉的重新定向:進入神的聖潔會所(詩 73):https://youtu.be/zGfKWn1pjRI
Day 2: 徹底翻轉的門徒身份:活出同釘的十字生命(加 2:20):https://youtu.be/zO7EPJ1lh4E
Day 3: 徹底翻轉的使命策略:營造專注的門訓教會(太 28:18-20):https://youtu.be/NTi3old-iQU
Day 4: 徹底翻轉的差傳宣教:收割豐㯋的普世莊稼(路 10:1-20):https://youtu.be/ypht2CZOQME