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《新漢語譯本》約翰福音 6:66-69 66 從此，他的門徒當中有很多退去了，不再和他同行。 67 於是耶穌對那十二個人說：「你們不打算走吧？」 68 西門．彼得回答：「主啊，你有永生的話語，我們還跟從誰呢？ 69 我們已經相信了，也已經知道你是神的聖者。」 約翰福音 6:22-59 記載的主題是「生命的糧食」，耶穌表達他自已才是生命的糧，信他的不會再餓。我覺得初世紀的人，是很誠實在面對耶穌的教導的，他們對耶穌所教導「何謂信他」、「他與父的關係」、「吃人子的肉喝人子的血」有很深的掙札。當時已經是耶穌的門徒們，也表達了困難。所以結果就是有很多人退去了。 今天的教會，害怕人們退去，所以不敢把話講清楚。華人教會的文化，美其名是圓融，核心是為自己為教會留退路，所以表達不清。該包容時拿著年齡與位份壓力，該有立場時卻支支吾吾企圖蒙混。 所以人們離開，是因為對教會失望，不是因為自己無法回應耶穌的挑戰及聖經的真理。 更可悲的，是人們留下，是因為教會讓他感覺很好，不是因為在教會裡有神的聖者及永生的話語。 求聖靈幫助我，可以小心傳遞神的話，使之成為生命的糧，看見永生的語話。而不是討人的歡心，卻使人沈醉在自我感覺良好之中。

【問】 總管嘗了那水變的酒，不知道是從哪裡來的，只有舀水的僕人知道。總管就叫新郎來， 對他說：“人人都是先擺上好酒，等到親友喝夠了，才擺上次等的，你倒把好酒留到現在。”  約翰福音 2:9‭-‬10 CNV 總管特別把新郎叫來，說這段話，有什麼特殊的含意嗎？ 【簡答】 當時的婚宴是吃整週的，要 7 天！處女會在第4天（週三）出嫁，寡婦在第五天（週四）出嫁。婚禮的酒是必備品，主婚人（男方）要準備足夠 ７ 天的酒，所以酒用完了是一種社交的失禮，在聖經中的東方文化中，這是群體的面子問題，不只代表這個家庭、家族、甚至有時代表村子的面子。當時用得酒，一定是好的放在前面，後幾天因為大家都醉了、喝ㄎㄧㄤ了、就算沒掛也味覺麻了，所以後來的酒都是較差、較淡、或者對水的。 總管把新郎叫來，因為他是負責人。約翰記下這段話，表明了耶穌行的神蹟，不僅是酒，還比所有的酒都好。 因為約翰只選擇記下了耶穌的七個神蹟，所有亦有人認為這段話亦說明了耶穌不僅能掌管物質，祂本身不但是好酒，更是真正的新酒。 約翰福音的七個神蹟 迦拿婚宴把水變酒（John 2:1-12） 醫好大臣的兒子（John 4:46-54） 醫好畢士大池38年的病人（John 5:1-18） 五餅二魚餵飽五千人（John 6:1-14） 在水面上行走（John 6:16-21） 醫好瞎眼的人（John 9:1-7） 使死人拉撒路復活（John 11:1-44）

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