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【問】 羅馬書7:17作惡的不是我，而是活在我裡面的罪。 問題：我知道亞當吃了分別善惡樹的果子，有了罪。但罪從哪裡來？神設計的？ 【簡答】 這問題是羅馬書 6-7 的討論核心。可能要需要看書，而不只能就單一段經文來看才行。 簡答就是當亞當夏娃選擇不相信且聽從神的命令（創3:1-19），罪就開始了。 所以，罪不能算是神的設計，因為善與惡（罪）是不能用二元論去推的。我的例子是你以發明「電燈」，開了就有光；但沒人發明「電暗」，一開就全黑（除非鄧不利多送給榮恩的熄燈器）。

【問】 羅馬書11:32上帝把所有人都囚禁在不順服之中，好使他可以憐憫每一個人。 問題：為什麼？ 【簡答】 我也不是很懂。 我的理解神不是主動地叫人不順服，而是人們選擇不順服（這裡所有人指以色列人及外邦人），故在神的標準裡，人人都被圈在（囚禁在 / imprisoned）這個不順服的狀態下，而祂的憐憫要使這群人都得救。

【問】 羅馬書9:15上帝決定要向誰施憐憫。我們無法選擇，也無法努力爭取。詩篇139:16一天還未過去，每一刻都已經安排好了。 問題：如果神一切已經有祂的計畫，已經預定，那禱告可以改變什麼？神會因為我們的禱告而改變計畫？ 【答非所問】 這個問題我回答不出來，因為禱告是我個人最弱的屬靈紀律，而我自已也找不到什麼科學化、邏輯化、甚至系統化的方式來解釋禱告到底改變什麼？ 我只能簡答說，禱告是專注在我跟上帝之間的溝通與關係，而長時間為一件事的禱告，最後結果常常是（以下次序是我個人的經驗排序）： 1. 上帝改變了原本我所想要求的內容 2. 沒有答案 3. 事情成就了 4. 我很清楚要繼續等

【問】 羅馬書3:23-28我們藉由相信耶穌的祭，而與神恢復正確的關係。而不是靠律法。那舊約時代的人沒有耶穌，只有律法，靠什麼得救？又羅馬書4:1-3亞伯拉罕因信稱義。是不是不用靠耶穌的血和十字架。靠「相信上帝」也可以稱義？ 【超簡答】 超簡答：1. 舊約時代靠信心行律。2. 亞伯拉罕的確是因信稱義。 【稍長回答】 這個問題難度很高，單就羅馬書 3-4 章的經文來看。 羅2：羅保先陳述神必公平公正地審判人（2:6-8, 11)，然後提及在律法之外和律法之下的人，神審判他們的方式（2:12-16），（我個人是持較開放的態度，認為保羅只有講聽聞福音且憑信心相信的人必然得救，但留了空間給從未聽聞福音的人）。接著馬上討論猶太人有律法的問題，提醒他們真割禮是在內心出於聖靈（2:29）。 羅3：稍微提到猶太人提早擁有律法的好處（之後會再論述），但～其實若真得討論義，沒有一個義人，無人能藉律法真正的稱義，律法主要是叫人知罪（3:20），接下來如妳的結論，舊約的人透過獻祭贖罪，而現在因神設立耶穌的贖罪祭（挽回祭）（3:25），因相信耶穌所做的無償地稱義。且同時信心反倒鞏固了律法。 羅4：因為猶太人非常相信他們是亞伯位罕、以散、雅各的子孫（割禮在律法之前），直到摩西時代律法才完全，所以保羅這時從律法跳到摩西律法頒布前的亞伯拉罕，陳述在創世記時神就算他為義（3:9），陳述真的後嗣是靠信心傳承（以前是憑信心行律法），而不是只有外表行律法。律法所帶給我們的應許因著信心（效法亞伯拉罕之信）而完全（4:14, 25）。

舊約： 創世記簡介 以斯拉記簡介 尼希米記簡介 新約： 馬太福音簡介 專文或問題探討： 專題或概念 【 分享 】聖經速讀與靈修 【 簡答 】舊約的神像人嗎？祂的名字？ 【 簡答 】復活的身體新的形體是什麼形式？存在在什麼空間？ 【 長答 】為什麼祝福那麼重要？（從創世記 27 章） 【 簡答 】當時的社會環境，耶穌為何不張揚？馬可8:22-26 耶穌醫好瞎子為何要他不要再回伯賽大(村子)呢？ 【 長答 】饒恕一定是要和好恢復關係嗎？（馬可福音 11:26 節的問題） 創世記 【 衍生 】從創世記第 1 章的人與第 2 章的亞當，所面臨經文與科學衝突。 【 簡答 】創世記巴別塔故事，人統一了語言就可以compete with神？不然為什麼他「們」要因此攪擾人的語言？ 【 簡答 】在創世記11章神為什麼還要親自下來看所多瑪蛾摩拉的行為？ 【 長答 】創世記 27 章為什麼祝福那麼重要？ 出埃及記 【 簡答 】出埃及記4:24為什麼神要殺摩西？4:25西坡拉割兒子的包皮為什麼神就放過了摩西？ 約伯記 【 簡答 】約伯記 1-2 章中，約伯記、只是不了解為何耶穌為什麼同意撒旦？  馬太福音 【 簡答 】馬太福音 1:17 為什麼要特別提 14 代 3 次？ 【 簡答 】馬太福音第 5 章中律法的標準有移動嗎？ 【 簡答 】馬太福音 5:31-32 的休妻與現代的離婚問題 【 簡答 】 馬太福音 5:44 所說，實在好難做到，光是不論斷不批評己經很難，更何况還要為對方禱告，5:48 的要像天父完全一樣，要怎辦才好 【 簡答 】求還是不求？馬太福音 6:8 跟雅各書 4:3 的張力 【 簡答 】馬太福音 8:29-32 鬼入豬群的故事，耶穌到底打算麼處置鬼？ 【 簡答 】馬太福音 10:14 跺下腳下的灰塵有什麼禮儀習俗嗎？ 【 簡答 】在現今如何詮釋馬太福音 10:21, 34-39 的經文？ 【 簡答 】馬太福音 10:35 提到分裂要作門徒的不要顧惜自己所看為重要的家人是嗎？ 【 簡答 】具體而言，褻瀆聖靈指的是什麼？ 【 簡答 】路加12:51-53（馬太 10:34-35）我來是要讓世人分裂，彼此對抗！請問是什麼意思？ 【 簡答 】你同告你的對頭去見官，還...