Wednesday, December 24, 2008

肚子的進程

應大家的要求拍了一些照片:小寶和我的肚子變大的過程~

Friday, December 19, 2008

Hospital Tour (29w)

昨天跟敬歆去參加醫院為準父母辦的導覽
這個課程是為了幫助準爸媽更認識醫院的設備、環境和生產過程設計的
所以護士會先講解住院的規定、病房設施、生產流程等相關事項
然後帶大家一起參觀病房

這是我跟敬歆所報名的醫院課程中的第一堂
所以我有點緊張也蠻興奮的
因為覺得 小寶的來臨似乎更近、也更真實了
加上參觀時看到剛出生的雙胞胎 baby A & baby B (名字還沒取好:~)
讓我更期待看到小寶了~

許多孕婦們齊聚一堂感覺也很有趣 (因為滿室大肚…)
大家問了很多實際的問題
例如:是否寫生產計劃、生產的姿勢、餵母奶能得到的協助、麻醉、新生兒照護的問題…等等
只覺得來上課的護士真是厲害啊
也讓我感覺更放心,知道會得到很完善的照護

參觀未來的病房更是讓我嘆為觀止
簡直就像五星級套房一樣
一人一間 而且裡面的設備一應俱全
衛浴、懶人搖椅、還有個人的液晶大電視和DVD機...
又因為醫院的政策是從陣痛、生產、休息、恢復都在同一個病房 受同一群醫護人員照顧
所以房間裡還有所有需要的生產相關設備(例如心跳monitor、寶寶照護床...)
而我到時候也不需要被推來推去 真感人
我甚至能決定生產時房間裡要有多少“陪客”呢~(太了不起了~不過人還是不要太多比較好...)
生完後 這些電子設備就會被推走 換成敬歆的床 實在貼心呀~

現在只希望到時候能順利地自然生產 順便享受一下高級的病房
所以~請大家也為我代禱吧 :)

Monday, November 3, 2008

想念台灣的時候看到的...

台北六日 【聯合報╱沈寧】
2008.01.21 03:49 am

人在海外, 只通過報紙和電視發布的點滴去認識台灣, 結果是負面的, 以為台灣政府業績不彰, 官員品格拙劣, 台灣人素質低下, 文明缺乏, 社會混亂, 令人覺得恐怖, 乃至若干年前有機會在台北謀得一份很好的工作, 也推掉了。

最近去了一次台北, 發現過去多年的印象, 至少百分之八十都錯了。台灣政府確實業績不彰, 官員品格確實低下, 但僅此而已, 就我個人所見, 台灣人(至少是台北人)的素質文明, 已達到就中國人而言的最高度。

我是第一次去台灣, 希望親身了解真實的台灣社會和台灣人, 所以推辭了接待單位的盛情, 爭取更多個人單獨活動的機會。台北之美, 固然依賴台北飯店之眾多, 夜市之繁榮, 小吃之豐富, 飯菜之精美, 但更加吸引著我的, 卻是台北的人, 普通市民們。

走出中正機場, 立刻體驗台灣人敬業樂業的精神。我找到長榮公車櫃檯,買票坐車到台北。從桃園到台北, 一小時路程, 票價135元新台幣, 折合4.5美元(設以30:1計), 實在便宜, 美國丹佛這樣公車, 要貴一到兩倍。我對台北毫無所知,詢問去下榻旅館在哪站下車, 他們拿出汽車路線圖, 指給我看, 並用紅筆勾出下車站名。我又問在台灣怎麼打公用電話, 他們詳細告訴我, 講解幾種價格,告訴我省錢竅門, 給我換了幾枚硬幣, 說是還有十分鐘開車, 我可以先在候車室打兩通電話,指給我用哪架電話機。

在台北期間, 我因故換過兩家旅館, 沒有來得及告訴妻子更新電話號碼, 怕她打來找不到, 跟前台服務員一講, 他不僅在本旅館電腦上做紀錄, 以便所有服務員接到找我的電話, 都能轉給我, 而且分別打電話到我原先住過的兩家旅館,請那兩處的前台做好紀錄, 凡有美國來電找沈先生, 便將電話轉過來。那兩邊的服務員, 也都很樂意地答應下來。

事情都是小事情, 但我看出大意義。他們既沒有板了面孔, 愛理不理, 也沒有「堆滿笑容」, 為賺你的錢而忍痛做出「笑模樣」, 或者臉上帶「笑」卻心不在焉。我所見到的台北服務員們, 臉上總是很和氣, 很真誠, 也很認真, 似乎那樣做很自然, 很平常, 讓我覺得自己並不比別人低賤, 也不比別人高貴, 所以很舒服。

我住在忠孝東路和復興南路的交點, 是台北鬧區的中心, 每日從早到晚, 車水馬龍, 熱鬧非常。早晨上班高峰, 捷運(地鐵)忠孝復興站裡人湧如潮。但擠在人群中, 隨眾進退, 發現台北人雖然匆忙, 卻曉得禮讓, 頗有君子風。即使在捷運車站裡, 人滿為患, 卻似乎並不喧鬧。那是我在任何中國人聚集之地, 從來沒有體會到過的。公車上, 飯館裡, 就算西門町那樣的熱鬧地方, 包括年輕人在內的台北人, 也都懂得儘量保持安靜。我從經驗總結 : 喧鬧與文明成反比。喧鬧之地, 必是文明低落之處。喧鬧度越高, 文明度越低。而凡文明之地, 自然不見喧鬧。由此可知, 台北人的文明程度實在相當高了。

此言不虛, 有例為證。在台北乘捷運, 站內上下自動扶梯, 所有乘客都自覺站在右側, 空出左半邊, 讓趕路人走。我從未見到一個人, 站在左半邊, 即使整條扶梯左側都空著。最可愛那些中學生, 也如此守規矩。中學生本來是最調皮的一群, 喜歡結夥說笑走路, 可一上扶梯, 便都自覺站在右側, 絕不為說笑方便,擠在左側擋路。

捷運車廂內, 靠門處安排博愛座, 即老幼病殘專座。我每天乘幾次捷運, 經常看見那博愛座都空著, 許多乘客站在旁邊, 卻都不坐。上下學時, 很多中學生乘車, 也都站在博愛座前聊天, 絕不占座位, 特別有規矩。一次我見到有人抱個孩子上車, 立刻有四五人同時站起讓座, 令人感動。

捷運車站月台, 每個車門前地面, 都畫了斜斜的排隊線, 我發現不論多麼擁擠的時刻, 所有乘客都會自覺依線排隊, 絕不亂擠, 而且永遠先下後上, 絕無搶先之舉。我在台北六天, 街道上, 商店裡, 公車上, 飯店裡, 無論何處, 從未見到一處有人發生爭執, 臉紅脖子粗, 更別說罵架甚至鬥毆。中國人聚集的市面,能做到如此, 實在是讓我感嘆萬分。

台北是個大城市, 馬路上行人多, 汽車更多。自行車極少見, 但輕便摩托車成千上萬, 大街小巷, 隨處可見, 上下班時可說震耳欲聾。但我發現, 市內交通亂中有序。十字路口, 每遇紅燈, 大群摩托車都會停下, 而且全部停在停車線後面, 幾乎看不到有人搶出白線, 停在斑馬線上。左轉摩托車, 也都會停在專設的左轉區內, 規規矩矩。行人過馬路, 從不亂竄, 都走斑馬線, 遵守燈標。所以雖然車多, 還是很有安全感。

我相信, 這是台北全民崇尚推廣文明五十年的成果。上世紀後半段時間, 當有些地方把野蠻落後當作光榮來崇拜的時候, 台北社會開始對三代人進行不屈不撓的文明教育, 已見碩果櫐纍。現在台灣實施九年義務教育, 所有青少年都起碼國中畢業, 進一步建設文明社會, 更有雄厚基礎。

因為時間關係, 我沒有到重慶南路的書店街去逛, 只在瞻仰國父紀念館的路上, 順便去了誠品書店, 覺得真舒服極了。台灣出版書籍, 講究紙張裝幀, 所以擺到架上總是很好看, 毫無簡陋之嫌。書店之大, 之整齊, 之華貴, 顯示著書世界的壯美。裡面人並不少, 但極安靜, 絕無擁擠雜亂之感。我走了走, 買了一套自己多年前出版的《嗩吶煙塵》, 當晚要送人, 又買了一批音樂唱片, 價格都比在美國便宜一半, 真想多買, 苦於無法攜帶太多行李。

我星期天在台北故宮博物院參觀, 看到許多家長帶領七八歲的孩子, 細緻觀看各種展物, 低聲地講解, 耐心地回答孩子的問題。我看到孩子們驚喜的眼睛,景仰的神情, 家長的笑容, 非常感動。我想, 那些家長肯定都受過高等教育, 並且希望下一代也具備深厚的文化素養。這樣的孩子, 長大之後, 當然會成為文明的人。由此可知, 不論有人怎樣地企圖切斷歷史, 中國文化將永遠代代承傳, 綿延不絕。

我向台北的友人們談到這些, 讚嘆不已。他們則幾乎一致表示, 我選了個不幸的時刻, 來到混亂的台北。十年之前的台灣, 遠比現在好得多, 到處是欣欣向榮, 愉悅和諧, 人與人之間充滿親切和溫暖。這八年來, 台灣被挑起族群仇恨,社會分裂, 經濟衰退。我對台北的讚美, 倒使台北的朋友們十分感慨, 想起過去的美好年代, 似乎已是很遙遠的事了。兩個台灣影視界的朋友, 跟我吃兩次飯,嘆了幾次 : 實在懷念過去上學讀書的歲月, 雖然生活不那麼富足, 但真是和平快樂, 無憂無慮。

我到台北的第二天, 是台灣政府拆除中正紀念堂牌樓上「大中至正」四個字的日子, 所以我一早趕到現場, 拍照留念。在報紙上讀, 或電視上看, 紀念堂前好像萬眾擁擠, 衝突頻頻, 混亂不堪。實際上, 當時在場的不過三五十人而已,警察護衛和新聞記者及工人人數, 倒比聚集的市民還要多些。媒體, 特別是電視,實在過度誇張, 不光誤導民心, 而且給台灣人的品格素質抹黑, 確是不該。台北人根本不是那樣子的, 那天星期五, 幾乎所有台北人都在正常上班, 很少人願意去參加這個政治鬧劇。

也在中正紀念堂前, 我看見綠營的人排隊呼口號, 也看見有人高舉青天白日旗示威。一個婦女靜坐地上, 舉著一本雜誌, 向路人講解紀念堂的建設。兩三隊警察都背著手, 站在旁邊看。聽見一個警官指示部下, 見此種種, 只要民眾不發生肢體衝撞, 警察不得干涉, 公民有表示自己觀點的權利。

紀念堂廣場上, 成群的和平鴿, 漫步在森嚴的鐵絲網前面, 看到很感痛心。那情景, 只在第二次世界大戰歐洲戰場的圖片上見到過。想不到居然發生在今天,在相當文明了的台北市中心, 可見台灣政府確實太落後於時代了。不過, 我願意相信, 這只是暫時的。美國有句話說 : 有什麼樣的人民, 就有什麼樣的政府。既然台灣人已經走入了理性和文明, 他們就一定能夠選舉出理性和文明的政府,造就理性和文明的官員, 建設理性和文明的社會。

在台北短短六日, 對台灣社會和台灣人有了近距離的認識, 並因此增加了許多信心, 相信中國人還是有可能達到高度文明。所以我尊敬台灣人, 愛戴台灣人。如果有機會, 我願意再次到台灣去, 享受一個正常, 理性, 文明的中國人社會。

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以下為原po xBenjaminx 說的
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去年四月,我到普林斯頓大學參加一項反右派運動50年的研討會,認識沙 先生,沙 先生提到他2005年第一次到台灣,感受和沈寧完全一樣,人與人親切和善,搭車文明有序,書店充滿文化氣息。 沙 先生說他在大陸生活了40幾年,在美國過了20多年,但現在卻覺得台灣才是他的心靈故鄉。我問他為什麼?他解釋說,大陸雖然是他的祖國,但共產制度太可怕了,讓他只想遠遠地離開這個讓他飽嚐痛苦的地方。美國是他的第二故鄉,給了他重生的機會,但生活久了也知道自己只是個過客。反倒是台灣,雖然他才去了幾天,卻讓他有回到故鄉的感覺。另一位朋友姓張,他說自己跑過幾十個國家,喜歡從交通工具看一個社會。他對台北捷運以及台灣高鐵都讚不絕口,不但設備新、車廂乾淨、服務好,而且乘客都很守秩序,上下車排隊,無人喧譁。在他的印象中,只有北歐和日本才有這樣的水準,連美國都比不上。我們生活在台灣的人,整天被政客的語言污染,被電視疲勞轟炸,總覺得台灣一無是處,沒有希望。其實,台灣一點都不差,台灣不但建立起華人地區唯一的民主體制,也是華人社會最文明的地方。

就像 余英時 教授說的:台灣雖然很小,影響卻是巨大的。

讓我們珍惜台灣、愛護台灣。

(轉自ptt實業坊,cultureshock版)

Sunday, November 2, 2008

胎動

昨天又去作了產檢,這次醫生跟我們討論了胎動的問題,之前我一直都感覺不到(因為球不是跟著我),青穎似乎也沒什麼感覺。醫生特別告訴我們吃飽飯後是最佳時機,媽媽要靜靜地待在那裡一小時,通常就會感覺到了。一小時!即便在美國我們也覺得沒有這種美國時間瞎等。

昨晚十一點多,從教會回來,坐沙發上休息預備睡覺。

肚皮跳著跳著!

肚皮跳著跳著!

看到胎動了 ^_^

Thursday, October 23, 2008

應該是男孩

首先,對於那些在投票中不看好生男孩的人,很抱歉,你們己經失去當「乾XX」的機會了,但是我們應該會繼續生,所以下一次,請想清楚,下好離手。其次,那些男孩女兒兩邊都投票的投機客,因為本人採的是排他法—即只要有猜錯就出局,所以你們也失去機會了。最後,那些真心站在我這邊的—即投男生的,請記得留言,恭喜你進入「乾xx」的第二輪篩選。

早上去照超音波,終於看到小寶的樣子了,雖然跟想像中的不太一樣,也跟國家地理頻道或 Discovery Channel 那種漂亮的電腦繪圖不同,但~終於看到了。小寶似乎在睡覺,沒有辦法看到完整的心室發育,所以還要去照一次。但醫生很有技巧地往雙腿中間探索,根據專業的判斷,那細小多出來的一根棒棒,應該就代表是男孩了。如果下次照,性別改了的話,我可能會昏倒。

當你看不見時,你的擔心是很多的:會不會照出來有三條腿?會不會沒有心跳?發育得好不好?不過這些疑惑都在電腦螢幕被解除了。接下來,要繼續想名字了...

Friday, October 17, 2008

韓敬歆有沒有變胖?

這次回台灣 見了一些久違的朋友
發現每個見面的男生劈頭第一句就問我:「韓敬歆有沒有變胖?」
然後...最近在網路上跟朋友聊天 我發現敬歆的胖瘦問題也是男性友人們極關切的話題…
well...這讓我深深地感覺到
1. 我們真的年屆30了...
2. 我們的同學朋友們開始面臨中年大肚的危機了...
anyways....其實我們還是有些心路歷程啦...

結婚前 每個人都告訴我們:「結婚一定會讓人變胖!」
所以我跟敬歆暗暗(其實是狠狠)地下了決心 要成為婚後反而更健康並且苗條的夫婦~
很好笑的志願吧…不過這真是不錯的志願
所以婚後我們常結伴去跑步、不吃宵夜&零食、早睡早起...讀書後也努力保持運動習慣~
婚後第一年我瘦了5公斤,敬歆則是保持不變60-62的超瘦身材…(運動真是好事啊~)

到美國後 一年有6個月是冬天 保持運動真是困難的事
加上敬歆慢慢習慣我的手藝 食量也變大了一些
還有受到美國人努力健身的衝擊(敬歆還被嘲笑過是個完全沒肌肉的瘦子)
他開始作些重量訓練(當然也是為了減少讀書的腰痠背痛~)
總之他胖了一些 大約增到65-68公斤吧…以他的身高來說還是偏瘦
所以沒人看得出來....而且還有些增重的空間...
而我 懷孕5個月了 還是沒重到像結婚前那麼重(天啊~我那時到底多重啊?)

所以 要在這裡昭告天下:韓敬歆有變胖啊!!(只是看不太出來...)
而且...我們會繼續過健康的生活~繼續往我們健康又苗條的目標努力的!哇哈哈哈~

Wednesday, October 15, 2008

10.22

這一天是照超音波的日期,順利的話, 我們就可以知道小寶是男孩或女孩了。很興奮,因為懷孕5個月(好快~5個月了,而我終於來碎碎念了~),終於可以看到小寶發育得如何了~
最近常有媽媽們站在我面前看左看右看前看後地研討我到底會生男還生女, 然後提出各家的理論:有人說我長痘子(其實也沒長太多啦~),會生男孩,可是這時另一個媽媽就會冒出來說,不,這表示會生女孩…又有人說我從背後看得出懷孕表示會生女孩,可是這時另一個人就說我吐得這麼厲害該是男的吧~!然後又有人說媽媽的第六感最準,就開始詢問我有什麼第六感…呵呵~總之大家對寶寶的性別都非常熱心關切,所以最近教會充滿了媽媽&懷孕經~
不過,這些理論聽多了我們就發現, 幾乎每個媽媽都是由親身的經驗發展出一套自己堅信不移的理論,所以這些理論常是互相抵觸、相互矛盾、拼湊起來什麼結論也無法得到的理論....(不過聽到大家關切地發表還是很有趣~)...

還是等超音波的結果唄~所以…小寶千萬要配合喲!!

Friday, October 3, 2008

懷孕的力量

就是可以生出任何妳想吃的東西!

Tuesday, September 23, 2008

查經材料搜集與簡單分析

最近為了教會小組找材料,覺得在台灣真好,可以在書房待上一整天,好好的看。在這裡,限了教會有限的圖書外,就只能到中國城的小基督教書房。網路上那些只有書名,簡介很少或沒有的北美書房,難怪賺不了什麼錢,因為很少人會看了書名就買書回家吧,至少給個目錄吧,網路書店!

中國城的書房很小,資料不夠,但最起碼,可以順便帶老婆吃港式飲茶。 ^_^

以下為我的小整理,我整理的有李順長查經材料–生活造就系列互動查經系列明道研經叢書 / 研習本校園研經材料全人投入查經系列李順長查經材料–啟導系列小組查經材料馬鞍鋒教會 / Saddleback ChurchSerendipity BibleIVP Quiet Time Bible



主題式查經



李順長查經材料–生活造就系列

  • 台灣校園書房出版社。http://www.campus.org.tw
  • 約 1985 年後出版。此系列的網路介紹
  • 此系列共有 12 冊:心靈世界、智者不惑、人際關係、再造之恩、仁者無敵、子午線上、天路陷阱(指出得勝靈性生活六大仇敵的祕方)、勇者不懼(討論基督徒如何面對艱難)、管家之樂(鼓勵聖徒珍惜神的恩賜)、鶼鰈情深(處理夫婦間微妙的關係)、領袖畫像(探討基督徒領導的藝術)、兩全其美(剖視兼顧兩個極端之可能性)。
  • 僅有組員本。
每冊有6課,全套共72課,從各個角度選擇主題討論基督徒的生活。材料設計時間為90分鐘,多數的題目不提供答案,以討論為首要目標,但同時也提供相關的經文供組員思想。組長為導領的角色,不是教導。

簡評:本材料需要每位組員都擁有自己手冊,因為無標準答案,小組長需要對主題有自己的想法,且此想法是合乎聖經的教導,同時讓組員發揮自己的對經文的認識,如何拿捏是個藝術。或許小組中有位對聖經十足認識的同工會是很好的輔助。

互動查經系列

  • 香港天道書樓。http://books.tiendao.org.hk/
  • 2001年後出版。此系列網路介紹
  • 此系目前已翻譯5冊:內外更新、突破捆綁、委身委心、駕御失控、誇勝軟弱。
  • 組員本及組長指引為同一本。
翻譯自 Willow Creek Community Church材料,此系列已有22冊英文版。每冊6課,巡序漸進地達到每冊的目標,每課皆有立題經文,經文後有許多分享問題,問題與問題間有小故事或比喻幫助組長串連。

簡評:相當完整與生活化的設計,富含比喻與引導。

逐卷式查經



明道研經叢書/研習本

  • 香港明道社出版,有加拿大辦事處,美國由天道總代理。http://www.mingdaopress.org/
  • 2004年後出版。此系列的網路介紹
  • 目前已出版:創世記、傳道書、俄巴底亞與約拿書、哥林多前書、腓立比書、帖撒羅尼迦前書、帖撒羅尼迦後書、提摩太前書、提摩太後書、啟示錄。
  • 有組員本(明道研習本)及給組長的補充材料(明道研經叢書)。
研經叢書的寫作方法是一般願意下功夫讀經的會友也可以看得懂的,每卷書有導論與分段的解經,每段經文有簡短的「本段攝要」作為經文重點歸納,以中文來作逐節解經,在解釋辭句時附上英文作為輔助,有簡單的「思考」問題串連其他目關經文以助理解,並有「難解經文」的問題分析。研經叢書的寫作方法是一般願意下功夫讀經的會友也可以看得懂的,每卷書有導論與分段的解經,每段經文有簡短的「本段攝要」作為經文重點歸納,以中文來作逐節解經,在解釋辭句時附上英文作為輔助,有簡單的「思考」問題串連其他目關經文以助理解,並有「難解經文」的問題分析。

明道研習本,有較研經叢書更簡單的導論,每冊八或十二課,每一課的分為六個部份:本課重點及經文大綱、熱身活動、概覽觀察、歸納研討(觀察、解釋、應用三種不同問題)、實踐行動、進深研習。以九十分鐘的小組時間而言,有些課程可能需要二次才能結束。在「歸納研討」中,觀察類的問題可以輕易地從經文中找到答案,解釋類的問題則在研經叢書中有清楚的解答,應用類的問題留給組員自由發揮。

簡評:大致上研習本的架構相當完整,輔以研經叢書應是相當完整的材料,有小組架構下,應該不需另行設計什麼。小組長只需花時間應可在帶領內容上有足夠的認識。

校園研經材料

  • 台灣校園書房出版社。http://www.campus.org.tw
  • 約1995年後出版。此系列的網路介紹。US$5.25-7.00,美證思書店。
  • 目前已出版:馬太福音、馬可福音、路加福音、使徒行傳、羅馬書、以弗所書、歌羅西書、希伯來書、雅各書、腓立比書。
  • 僅有組員本。
此書標明給自習及小組使用。有簡單的概論,每課的內容有:主題及極短的說明、分段研討、結論。每課的問題皆於書本末頁的研經指南可找到答案,另附有完整的英文結構分析。

簡評:對於帶領者而言,本書更傾向單純的自習用或研經小組用,於生活方面應用的著墨較少。又因為只有研經問題,所以在小組中需要另行設計開場的問題或破冰遊戲。小組長可能需要另行尋找補充材料以便對經文有更深了解以助帶領。

全人投入查經系列

  • 美國福音證主協會。http://www.cc-us.org/usa/default.htm
  • 1996年後出版。無網路介紹。US$7.00,美證思書店。
  • 目前已出版:提摩太前書、以弗所書、彼得前書、腓立比書。
  • 組員與組長為同一本。
每冊都分為二部分:組員部份(主旨、主題回應、知多一點、反省回應、從今天起、經文默想)與組長部份(查經遊戲、破冰前奏、知多一點、補充資料)。此材料強調帶領的三個技巧:破冰前奏、知多一點、反省回應。組員部份的「知多一點」問題會在組長部份有建議答案。

簡評:需要先讀手冊前的「如何使人全人投入查經」,感覺上較複雜,光看書本可能無法明白此材料的設計,需要實踐的有過一兩次執行的經驗後才會明白。材料強調互動,因此破冰遊戲的設計為本材料的強點,在問題的設計上,仍以查經性問題居多,反省回應的問題似乎著重在個人上,而不是彼此的討論,因此在應用上較弱。

李順長查經材料–啟導系列小組查經材料

  • 台灣校園書房出版社。http://www.campus.org.tw
  • 約1992年後出版。此系列的網路介紹
  • 此系列共有6冊:天才的懺悔、詩人的心扉、救恩的藍圖、基督的豐盛、恩典的滋味、智慧的花束。
  • 僅有組員本。
試圖以逐卷的查經方法將觀察、解釋、應用。查料本身並沒有多太多的補充,並沒有以明顯歷史背景或神學的角度切入,只單純的觀看經文本身。

簡評:材料本身相當具有反省力及在聖經觀察上簡單清楚。小組長需要較高的引導技巧來使得小組更流暢,且可能需要額外的補充教材。

其他類



馬鞍鋒教會/Saddleback Church

  • 直奔標竿 101–加入教會 (教師本/學生本)
  • 直奔標竿 201–邁向成熟 (教師本/學生本)
  • 直奔標竿 301–發現事工 (教師本/學生本)
  • 直奔標竿 401–完成使命 (教師本/學生本)
有一些小組教會的事工架構已經非常清楚,所以根據特定的架構與牧養觀今的查經材料也由此而生。而此等材料也逐材成為門徒訓練或是全教會會友都需了解的基礎課程。

Serendipity Bible

許多教會改材用此聖經為小組查經材料,有各種不同類型的問題供小組討論,為英文版尚無中文翻譯。

IVP Quiet Time Bible

目前已絕版,供個人靈修使用。http://www.ivpress.com/bible/

太忙了

超久沒更新網誌,原因很簡單:太忙了。

Friday, May 30, 2008

悼表舅

早上太太告訴我,表舅過逝了!知道的時候我在上課,沒有什麼感覺,當是剛才靜下來,想著想著,竟睡不著覺,我哭了!不是那種失去親人的痛,就是單純地難過。他在台北,我在美國,沒有最後一面,我的印象還停留在廿歲的表舅。

表舅是母親的表弟,家中兄妹共七人,排行老二,享年四十八。那是一個辛苦的年代,不是每個人都可以讀書、都會讀書、都受到父母的照顧。表舅父母離異,跟父親同住,念到高職就畢業了,不算有一技之長,印象中曾在士林福音橋那裡的福樂當過廚師,當那裡改成麥當勞後,也就失業了。結婚,太太走了,如今,只剩下一個女兒。兄妹七人除了大哥家庭完好,其他六人不是離婚就是沒有結婚。他所代表的,是兄妹七人的痛。

小時候還有一起玩的印象,後來很長一段時間沒有消息,再次有消息時,是曾組母的九十大壽,那時他已離婚,帶著一個女兒,生活辛苦,我看到了真正的蒼老。而再有消息時,他已背負百萬債物。百萬,對某些人而言沒什麼,可是對一個連薪資都要請老闆少報免得交稅的人,百萬就是天文數字。當人窮時,結果就會更窮。有人找他當人頭開票,說好給予一定的金額籌謝,結果人跑了,留下的不是籌謝,而是百萬負債。他當然成了卡債族,被銀行扣了三分之一的薪水,結果連工作也丟了,中年失業。女兒讀書也供不起,還好,有親戚資助。有人給他一份工作,但必須自備機車,怎麼可能?那時我正好要出國,我把機車給了他,所有人還是我,他開始了新的生活,曾經路過他公司門口看到他,我以為,一切都會好轉。有一天,他不見了,老闆也找不到他,沒有人找得到他,當大家找到他時,他,癌症末期。他的兄弟姊妹也都自身難保,最穩定的大哥,夫妻經營麵攤,也因為不景氣,打洋後還要到麥當勞作大夜班,養兒育女。沒有人可以幫助這位生病的人。

我不知道我為什麼這麼難過,可能因為他曾經陪我玩耍,可能因為他是我的親戚,我,沒有答案。出國前,曾想走到樂透彩卷的門口買一張「機會」,如果中獎了,就可以幫他還債,或許,他真的就可以重新開始。那是幻想,表舅一直沒有機會「重新開始」。

表舅走了,他的兄弟姊妹、女兒所要做最重要的一件事,不是喪禮,是拋棄繼承。
表舅走了,他在安寧病房呼出最後一口氣,只是,他真的安寧嗎?
表舅走了,或許走了也好,不用再被病痛折磨,不要再擔心那永遠還不清的天文數字。
表舅走了,生命,不超過廿人會記得的生命。
表舅走了,願我的記憶還是,廿歲的表舅。


我,

哭了。

Thursday, May 22, 2008

[我要活下去] 培果三文治

家裡的麵包吃完了,但是生菜還有,火腿也還有,只好把冷凍庫裡的 Bagel 拿出來救急了。太太知道我是幾乎不吃 Bagel 的,因為我想不透為什麼人要吃那麼硬的東西,有時運氣不好還會吃到肉桂~噁!Bagel 比起山東大饅頭及醬油包子,真遜色多了。麵食嘛,就要吃鬆軟可口的,人為什麼要沒事找事做鍛練牙呢?喜歡吃硬的,那就嚼檳榔就好了,一百元好多顆說。

我在吃的時候就想到一件事,會不會太硬?

果然!真是有夠硬。新鮮的菜、我煎的蛋、以及火腿三者雖然很配,但少了吐司麵包換成 Begal 一切都走味了,因為 Begal 太硬,所以從頭到尾只感覺有一團麵在我嘴肉跑啊跑啊,結論,Begal 配果醬就好了,沒事別亂搞,這餐吃得好想吐。

決定,要去做麵包了。

Tuesday, May 20, 2008

[我要活下去] 生活細節

有許多事情,只原本沒有發現的,直到一個人後才發現,那不要結婚前為什麼也沒發現,我不知道!
  • 瓦斯爐每次煮完食都要擦,不然油膩膩地好噁。
  • 冰箱裡新鮮的菜,從新鮮變到不新鮮,比我想像中快多了。
  • 如何分辦冷凍庫裡的肉是:雞、豬、還是牛?
  • 把洗好的碗筷收好真麻煩
  • 我怎麼會掉那麼多毛在地上,我想大部份是腿毛,看得出來(以前單身時就發現)
  • 一星期沒有吸地板的話,原來用腳是可以感覺到的。
  • 洗臉盆大概三天就一定要刷了,不然灰灰的。
  • 廁所會臭!

Thursday, May 15, 2008

[我要活下去] 一個人吃飯

最近花了許多時間料理三餐,不過就是回到還沒結婚的樣子,而且廚藝也跟以前一樣,毫無長進。這都是小問題,但我發現:

!一個人吃飯真是全世界最無聊的事啊!


桌上的菜是熱的,爐上的湯正滾著,你的食慾仍到了谷底。就算是 YouTube 放著「命中注定愛上你」這種偶像劇或是「王牌大賤䜓」這種沒有主持功力卻有收視率的訪談節目,還是不會改變一吃飯的冏況。壞食慾彷彿會傳染似,家中的鬥魚也有氣無力地吃著飼料,那怕是最近每三天就幫他換水,也沒有改善,鬥魚變病魚了。

與其說是無聊,到不如說是孤單吧!我終於開始體會喪偶的人為什麼會食不下嚥、憂鬱、輕生了,因為他的世界突然少了一半,而那個一半則有全部之重。我也開始想到獨居老人的孤單,他們可能要的不是一頓飯,而是生活。

我老媽問我:「這樣就沒食慾,那些單身的人怎麼辦?」話不是這樣說,因為條件變了。你如此經歷過二人的快樂,那麼一個人才是更顯淒涼。這又好比一個基督徒享受過主恩的滋味,經歷過神,讀經有亮光,禱告有喜樂與信靠,那麼他一定不會想回到以前的光景。

教會的人都很有愛心,大家對我這個暫時單身男人都有關心三部曲:同理、送飯、鼓勵生小孩。

很多人留學時都被迫夫妻分開,有的長達一年,所以他們許多人都明白我的慘(台:阿母、你看!人知樣我的痛苦),所以很可以同理的。接下來就是送飯或找吃飯,感謝主最近有許多善男善女們找我吃飯,所以我依然變胖又變高。第三部是最近才有的,有人說:「生了小孩就沒這個問題了!」有小孩的話你就要陪他們,就不會孤單了,所以~快生小孩。這到底是從哪兒蹦出來的結論?不過看在我們是全教會唯一沒有孩子的夫婦,他們的心切,我就明白了。

結論


兩個人吃飯總比一個人好,因為夫妻吃飯同得飽足的喜樂。
若是偏食,這人可以挾菜給他的另一半;若是孤身偏食,沒有人挾菜給他,他就有禍了。
再者,二人同睡,就都暖和;一人獨睡,怎能暖和呢?
有人功勝孤身一人,若有夫妻便能敵擋他;三人(有小孩)組成的家庭不容易孤單。

Monday, May 12, 2008

[我要活下去] 超難吃蕃茄蛋炒飯

最近太太不在家,這時間有點長,只好自己煮飯。如果要靠吃水餃、泡麵是熬不下去的,故~我暗自了決心,要好好照顧自己的飲食。連吃飯都要下決心,可見我不常是多麼地不好好吃飯。

頭一兩天還行,因為還有剩下菜渣可以吃,第三天就完全地自己煮了。目前的每天中晚餐盡量滿足:兩杯米、兩菜、一肉、一湯。只是理想和現實是有很大的差距的!我以一比一的方式做了蕃茄炒蛋,蛋真是超好吃,而蕃茄味道也很好,只是!炒在一起就不行了,二者完全沒有水乳交融的感覺,蛋~還是蛋,蕃茄~還是蕃茄,那種一個湯匙裡有鮮紅的蕃茄佐以滑嫩蛋的口感,我只能以催眠的方式完成。

果然,「食神」說的對,這種事~講天份的。

Friday, March 28, 2008

Meaning & significance

聖經的經文,我們應以如此地角度來看 太太說看不懂我在寫什麼,要補充一下。

當我們在讀聖經時,第一個問題通常是:「這是什麼意思?」每一段經文都應該有它自己的「原意」,也就是該卷書成書時,聖靈透過作者所留下給當時的人的信息,他們可以明白的概念,在當時有其獨特且唯一的意指。而當我們把經文連結到我們自己,或是其他的事件時,就代表它的意義,而意義就可以衍申出更多了。


Meaning (原意):
is that which is represented by a text; it is what the author meant by his use of a particular sign sequence; it is what the signs represent.
- E. D. Hirsch

is that which is represented by a text; its grammar, and the author's truth-intentions as indicated by his use of words.
- Walter C. Kaiser Jr.
Toward an Exegetical Theology, p. 32
Significance (意義):
on the other hand, names a relationship between that meaning and a person, or a conception or a situation.
- E. D. Hirsch

merely denotes a relationship between (note well, it must be linked) that meaning and another person, time, situation, or idea.
- Walter C. Kaiser Jr.
Toward An Exegetical Theology, p.32
舉例來說,有名的經文以賽亞書 7:14 “因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。”當以賽亞亞哈斯說這句話時,並且被記載在以賽亞書,對亞哈斯及特別是當時讀者是有原意的。並不是簡單一句話「這預言耶穌」就可以帶過的。

Providence

在畢德生 (Eugine H. Peterson) “天路客的行囊 – 恆久專一的順服” (A Long Obedience in the Same Direction: Discipleship in an Instant Soceity) 中讀到 (p41)
即使是為了我們自己潛在的盼望,而稍稍偏離真理,
也絕對不智,不論那樣的偏離多麼微不足道。
因為我們對處境的判斷,無法幫助我們瞭解何為智慧之舉,
惟有神的話語可以。
神的話是惟一能帶來神信實的應許和幫助;
作門徒最明智的一課,永遠是單純並且單單地信靠神的話語,
這是永遠的真理。
~潘霍華 (Dietrich Bonhoeffer)

Cheep Grace

Dietrich Bonhoeffer in his book, Cost of Discipleship (p45-60), said:
CHEAP GRACE is deadly enemy of our church. We are fighting to-day for costly grace. Cheap grace mans:
Grace sold on the market like cheapjack's wares. The sacraments, the forgiveness of sin, and the concolations of religion are thrown away at cut prices.

Grace as doctrine, a principle, a system. It means forgiveness of sins proclaimed as a general truth, the love of God taught as the Christian "conception" of God. ... Cheap grace therefore amounts to a denial of the living Word of God, in fact, a denial of the Incarnation of the Word of God.

The justification of sin without the justification of sinner. Grace alone does everything, they say, and so everything can remain as it was before. ... the grace which amounts to the justification of sin without the justification of the repentant sinner who departs from sin and from whom sin departs. Cheap is the grace we bestow on ourselves.

The preaching of forgiveness without requiring repentance, baptism without church discipline, Communion without confession, absolution without personal confession.

The grace without discipleship, grace without the cross, grace without Jesus Christ, living and incarnate.
Then he mentioned about COSTLY GRACE:
The treasure hidden in the field; for the sake of it a man will gladly go and sell all that he has.

The gospel which must be sought again and again, the gift which must be asked for, the door at which a man must knock.

It calls us to follow, and it is grace because it calls us to follow Jesus Christ.
The sanctuary of God; it has to be protected from the world, and not thrown to the dogs.

Tuesday, March 25, 2008

使徒行傳中的福音

最近主日學的內容是使徒行傳,聖靈在這卷書裡面成為一切工作的促成者,藉著人的手來完成神奇妙的福音計劃。當中有許多的講論,不論對象是猶太人或是外邦人,是相信耶穌或是不相信耶穌的,是明確的傳福音行動還是單純的個人答辯,耶穌基督都是每一段被記載下來談話的核心。

重新檢視每一段經文,看著彼得腓利司提反保羅的每段故事,裡面似乎有一個關於福音的架構,每一個人的引言皆不相同,但都提到拿撒人人耶穌、他被釘十字架、受死、復活,以及人唯一的回應方式:悔改。

引言 → 耶穌基督 → 受死 → 復活 → 人要悔改

經文


  • 彼得於五旬節在耶路撒冷對群眾(徒 2: 14-41)[約珥書、耶穌、十架、復活、悔改]
  • 22神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟,將他證明出來,這是你們自己知道的。23他既按著 神的定旨先見被交與人,你們就藉著無法之人的手,把他釘在十字上,殺了。24 神卻將死的痛苦解釋了,叫他復活,因為他原不能被死拘禁。…32這耶穌, 神已經叫他復活了,我們都為這事作見證。…38你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦…


  • ** 彼得在美門前醫治瘸腿的乞丐(徒 3:4-6)
  • 6彼得說:「金銀我都沒有,只把我所有的給你:我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走!」…


  • 彼得在美門前對向圍觀者講道(徒 3: 12-24)[列祖的神、耶穌、被殺、復活、先知預言、回轉]
  • 13亞伯拉罕、以撒、雅各的 神,就是我們列祖的 神,已經榮耀了他的僕人〔或譯:兒子〕耶穌…15你們殺了那生命的主, 神卻叫他從死裏復活了;我們都是為這事作見證。…19所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹…


  • 彼得耶路撒冷對公會(徒 4: 8-12)[醫治、十架、耶穌、復活、靠祂得救]
  • 10站在你們面前的這人得痊愈,是因你們所釘十字架、 神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名…12除他以外,別無拯救…


  • ** 彼得和眾使徒在耶路撒冷對公會(徒 5: 29-32)[順從神、木頭上、耶穌、復活、賜赦罪]
  • 30你們掛在木頭上殺害的耶穌,我們祖宗的 神已經叫他復活。31 神且用右手將他高舉〔或譯:他就是 神高舉在自己的右邊〕,叫他作君王,作救主,將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人…


  • 司提反在耶路撒冷對公會的陳述(徒 7: 2-53)[列祖歷史、義者、被殺]
  • 51他們也把預先傳說那義者要來的人殺了;如今你們又把那義者賣了,殺了。…


  • 彼得哥尼流家(徒 10: 34-43)[神不偏待人、耶穌、被殺、復活、信他名得赦]
  • 39他們竟把他掛在木頭上殺了。40第三日, 神叫他復活,顯現出來;…43眾先知也為他作見證說:『凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。』」…


  • 保羅彼西底安提阿對會堂之人(徒 13: 16-47)[列祖歷史、基督、被殺、復活、勿心硬]
  • 23從這人的後裔中, 神已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。…29既成就了經上指著他所記的一切話,就把他從木頭上取下來,放在墳墓裏。30 神卻叫他從死裏復活。…38赦罪的道是由這人傳給你們的。39你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了。…


  • ** 保羅在腓立比監獄對獄卒(徒 16: 31-32)
  • 31當信主耶穌,你和你一家都必得救。…


  • 保羅雅典亞略巴古群眾(徒 17: 22-31)[未識之神、真神、要悔改、從死裡復活]
  • 30世人蒙昧無知的時候, 神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。31因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裏復活,給萬人作可信的憑據。…


  • ** 保羅耶路撒冷對群眾(徒 22: 3-21)
  • 16起來,求告他的名受洗,洗去你的罪。…


  • ** 保羅耶路撒冷對公會的答辯(徒 23: 6)[死人復活]
  • …6是為盼望死人復活。…


  • 保羅該撒利亞對巡撫腓力斯(徒 24: 10-21)[澄清、個人見證、死人復活的道理]
  • 15我正按著那道事奉我祖宗的 神,又信合乎律法的和先知書上一切所記載的,並且靠著 神,盼望死人,無論善惡,都要復活,就是他們自己也有這個盼望。…21我今日在你們面前受審,是為死人復活的道理。…


  • 保羅該撒利亞亞基帖王(徒 26: 2-29)[個人見證、蒙召、基督必受害且復活、勸人]
  • 8 神叫死人復活,你們為甚麼看作不可信的呢?…18我差你到他們那裏去,要叫他們的眼睛得開,從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向 神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成聖的人同得基業。…

我們是怎麼傳福音的呢?


如果使徒們的信息焦點是這個,那麼我們應該把什麼成為我們的焦點?信耶穌很好只是一段插曲,耶穌是誰更是「傳福音」不可或缺的。相較許多人直到受洗班才漸漸明白耶穌的受死與復活,使徒們的傳福音方式明顯地比我們更關係到人真正的得救。當一個朋友問說我想信耶穌,我們腦海中出現的是「決志禱告」或是「你要悔改」。「決志禱告」並不不能叫人得救,出於信心的向神悔改才算經歷神拯救的恩典。當然,我不主張「你有罪要悔改」的成為我們的標籤,但我們心中是不是有種害怕,害怕太嚴厲,害怕話一說人就會跑掉,使得福音稀釋了。

香淳的咖啡,主角是原汁黑咖啡。不是每個人都喝得下 expresso,但加了過多的奶與糖,它~還叫咖啡嗎?摩卡、拉提、還是咖啡牛奶。


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每年都有的受難日&復活節

差不多每年的這個時候都是受難日(反正就是把猶太暦的尼散月算過來就對了)和復活節。自從當個好基督徒後,那個星期五我就會靜靜地坐在底下,聽著信息。有時,坐在神聖的儀式台下的我,沒有感動,只剩下「好基督徒」的標籤(只來復活節和連受難日崇拜的基督徒,你說誰比較好?)

是誰來決定「好基督徒」的?是人,或者說是一種自以為是的態度。上課時舊約教授 K. L. Younger Jr. 提到神,他這樣說:
神是 G-O-O-D,祂是全能也不違背那美好的屬性。這表示神的審判也是以祂自己那完美屬性的標準來執行,跟我們想像的不同。
坐在教會裡的,都是壞人,好人都在路上走。人不需要走進教會來證明自己有多好,教會外面已經有很多人會告訴你,不差這一個地方,錦上添花何必多此一舉。只有不好的人才要來到教會。
耶穌聽見,就對他們說:康健的人用不著醫生,有病的人纔用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。(馬可福音 2:17)
有時候忘了自己的不好,沒有看到自己的壞,聖經說那叫罪。這種失憶,形成了沒有感動的受難日&復活節。沒有愛人的情人節是多餘的,沒有罪的受難日&復活節亦是。耶穌為什麼死?耶穌復活?我需要常常想想。

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可看看最後的晚餐系列圖片(Christianity Today)

Tuesday, March 4, 2008

買車

車子買到了,04 年的 Corolla。教會有個弟兄看到說:「車子很不錯,可以開到讀完博士了!」車子真得還不錯,開在路上很緊張,很怕把車子弄壞,決定從今天起能不出門就不出門,延長車子的壽命。直到離開的那天。

我從來沒想過,「車」竟是這麼地令人深刻,當它不再是奢侈品而成為必需品時,當你有的是堪用品或是勉強可用品時,那是你的生活,你也體會別人的生活。

沒有車子很辛苦,這是我們從來沒有體驗過的。大約快三個月了吧,冬天起,就就有一搭沒一搭地動著,天冷可以發,潮溼就不行了。冬天應是乾燥的,怎知今年的芝加哥,忽冷忽熱,雪下雪融,可能今天還有 3~5 度,明天就降到零下,我們恩典紅車撐不下去了。從去年十二月起我們就常常跟著別人去門,跟別人買菜,而二月初的一場大雪,當我除完雪打開引擎蓋,發現裡面竟也是厚厚的一層雪,再怎麼不願意,我也知道,該換車了。

「錢」真是個吵架點

早在去年暑假我跟太太就為此「討論」過了,她堅持不再花任何錢修車,而我覺得能省則省(我在此文中沒有把太太給妖魔化,只想表達我們的不同,不是對錯,也不是誰是頭誰順服誰誰愛誰的問題)。人人都有自己的邏輯,聖經所說的二人要成為一體到此時更覺得困難,顯然談戀愛時二人是一體似乎簡單多,對我而言,不同點就是「怎麼做事」與「信心」的風格。我盼望以節檢的原則直到車子動不了為止,能修就將就著開吧!太太則認為這是個無底洞,早點逃出來早省事。

事情總會照著二人中其中一人的方向走,除非兩人都太笨,不然事實總會顯出二人中有一人較對。此時只要有一方落井下石「你看~我當初就說...」、「你什麼時候才可以不要堅持...」那麼吵架將成為連鎖反應,一觸即發,從車子罵到家中生活,家中生活罵到洗衣煮飯,再從洗衣煮飯罵到未來規劃再罵回到車子。

當然內人並沒有以上之行為,但我知道自己有這種怪罪及證明誰比較對的傾向。

不知沒有,亦不會惜有

沒有車子,等於失去雙腳。走到最近的店約 1.5 公里,不過就是操場跑幾圈,跑去簡單,重點是跑不回來,以及在冬天「跑」跟「自殺」是劃上等號的。

沒有車子,你只能請求別人的幫忙。你可以請求幾次呢?五次還是十次?我覺得我面對的是「自尊」,總是幻想著胼手胝足地掙些什麼,但這不是我的狀況。沒有工作、沒有收入只能當個用破英文讀書的學生。印象中我似乎沒有過這種「請求」的經驗,那是被迫的無耐。

沒有車子,整天幻想著早上起床,門口貼著一把鑰匙,附著一張字條寫著「耶和華以勒」(白話翻譯就是上帝必定預備),當然~這個場景沒有出現,卻顯示我這個基督徒對上帝的那種不切實際的幻想。

沒有車子,才知道它多重要,它會影響你多少的生活,你的心被它綁著,有十五個吊桶—七上八下。

感恩

有許多人私下幫助我們,有出錢的,有出力的,有鼓勵,也有同理。物質的生活也是生活,謝謝每個關心我們的人。

Thursday, February 7, 2008

終於停課了,學校跟「納尼亞」差不多

今大是大年初一,書上的過年下雪終於實現了。

話說我們學校是著名的「不停課」。可能是教授們都是盡責的基督徒,也有受苦的心智,上帝總是保守他們出入平安,所以~總是不停課。話說去年的一次大學,有同學開了三個小時才到學校,而認真的教授依然七點半準時上課,分秒不差,想起來真是以有這些老師為傲。

但~~今天雪終於夠大了。


第一小段是關在家裡拍的

那紗窗網應該夠明顯了吧!

video

第二段是走出去拍的


video

Tuesday, February 5, 2008

老紅好像只能停、不能動了

最近芝加哥天氣多變化...我們的車子也終於在緩慢的風化過程中死去了...老紅終於還是熬不過最近幾場大雪和濕冷天氣的考驗...

真的很需要您的代禱,我們正在想是否要買車,以及如果要買的話要買一台什麼樣的車?真的很需要神的智慧和供應,也請您為我們禱告。
這學期開學後實在也很忙碌,希望近期能發封代禱信與您分享我們的近況。

謝謝你們。

Monday, January 28, 2008

又一新作

懷念故鄉的麵包香…
所以今天試作了蔥麵包跟奶酥麵包
(再次感謝大能的網路和達人們的食譜分享:~)

我的結論如下:
1。麵包機真好用!!
2。我會是很好的家庭主婦,而且我未來的小孩會很幸福(哈哈哈~自我陶醉中)

Saturday, January 19, 2008

最近託大陸弟兄姊妹的福
吃了很多各省的料理
也讓我更愛吃方方麵食了~哇哈哈
前陣子捍了餃子皮、作了手工刀切麵
這陣子有人給了我們一台麵包機
我就半實驗地開始揉麵~
最近還沒有很成功的作品是雜糧饅頭~哇哈哈
歡迎來吃~

很感恩~有人為我們奉獻一台豆漿機
在美國豆漿很貴所以豆漿機蠻流行的~
以後我只要買豆子就可以作豆漿了~
歡迎來喝~

呵呵~

Wednesday, January 9, 2008

經診斷:是風溼


不是人得到,而是「車」。

我們那台可憐的車,在下雪的日子是可以發動的,一旦「融雪」,就停擺了。目前的觀察是只是地面是承現一種自然的溼,那麼就別妄發動了。當然,下雨下得很久也就一定發不動了。我已經有兩次的記錄是星期日早上搭鄰居的車去教會了,感謝主,我們教會聘請他(外國人的他)來帶領兒童事工,所以我就乘他的車去了。我內人則跟另一位鄰居去。

車啊車啊!我治不好你的風溼,只能禱告天不下雨又乾燥無比了。