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 【問】為何主人會讚賞僕人不義的行為? (路加福音16:1-13) 【經文】 1 耶穌又對門徒說：「有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。 2 主人叫他來，對他說：『我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再做我的管家。』 3 那管家心裡說：『主人辭我，不用我再做管家，我將來做什麼？鋤地呢，無力；討飯呢，怕羞。 4 我知道怎麼行，好叫人在我不做管家之後，接我到他們家裡去。』 5 於是，把欠他主人債的一個一個地叫了來，問頭一個說：『你欠我主人多少？』 6 他說：『一百簍[a]油。』管家說：『拿你的帳，快坐下寫五十。』 7 又問一個說：『你欠多少？』他說：『一百石麥子。』管家說：『拿你的帳，寫八十。』 8 主人就誇獎這不義的管家做事聰明，因為今世之子在世事之上，較比光明之子更加聰明。 9 我又告訴你們：要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？ 12 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？（路加福音 16:1-13） 【極簡答】 當主人誇獎這個管家做事聰明時，他誇獎的是這個管家意識到他的主人是十分憐憫的（因他本該直接入獄，但主人只是把它辭退），所以，他為了自己接下來的人生，冒險（繼續利用主日人的憐憫）更改那些欠債之人的債，不僅幫到了欠債者，幫主人換到好名聲，更為自己的出路找到了方向。所以，管家聰明的原因是「為未來作歸劃」。而光明之子，有時卻不像那管家一樣，會仔細思想未來之事，為未來作歸劃，這是光明之子也要學習的。

  【問】 马太福音是说耶稣降生后，他们一家逃去了埃及，但这一章的内容好像不一致 【經文】 39 約瑟和馬利亞照主的律法辦完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。 40 孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有　神的恩典在他身上。” （路加福音 2:39-40, 和合本修訂版）  13 他們走後，忽然主的使者在約瑟夢中向他顯現，說：「起來！帶着小孩子和他母親逃往埃及，住在那裏，等我的指示；因為希律要搜尋那小孩子來殺害他。」 14 約瑟就起來，連夜帶着小孩子和他母親往埃及去， 15 住在那裏，直到希律死了。這是要應驗主藉先知所說的話：「我從埃及召我的兒子出來。」（馬太福音 2:13-15, 和合本修訂版） 【極簡答】 路加福音 2:38, 39, 40 這三節，存在時間上的落差。馬太福音講耶穌一家人逃往埃及去（太 2:13-15），這個事件應在此時插入。 也就是說，在耶路撒冷見到西面和亞拿（路2:25-38），要先回到伯利恆，因為他們在這裡報名上冊（路2:3-4），約瑟和馬利亞照律法辦成了一切事（路2:38a），被主的使者提醒，就逃往埃及（太2:13-15），希律（大希律王 Herod the Great）死後才回來（太2:19-22），回到拿撒勒（太2:23），然後就跟路加福音 2:39 節特別是後半段，接在一起。 【簡答】 四福音的時間軸有時不容易抓，因為福音書本身不是歷史書，所以不一定會依時間性記戴，也因主要聚焦在耶穌身上，加上每卷福音書的主要寫作對象不同，所以有些事件不僅略過，甚至連提也沒提。 比較可能的時間如下： 牧羊人尋見在伯利恆城臥在馬槽的嬰孩（出生後） 。不太可能是當晚，因為牧羊人不可能馬上丟下羊，也必須把羊好好交給僱主。他們在伯利恆的野地，所以找到嬰孩必定是幾天內的事，也不太可能拖太久，因為不會該嬰孩一直在馬槽裡。（路2:8-20） 耶穌行割禮（滿八天） 。依利未記12:3的規矩（路2:21） 在耶路撒冷被父母獻給主（33天後） 。路加福音記載，耶穌出生後，滿了潔淨的日子，他們帶孩子上耶路撒冷，按利未記12:1-8給產婦的規範，生男嬰要安居33天，然後去獻祭。（路2:22-24） 西面和亞拿在聖殿見到嬰兒耶穌 （33天後） 。（路2:25-30） 博士（智者）們來耶路撒冷找耶穌（2年內） 。（太2:1-8） 博士（智者）們找到孩子、獻禮、俯伏拜