【問】
- 林前七章28節，這等人肉身必受苦難，記得是一個人結婚肉身就必受苦嗎？
- 歌林多前7:28:在這個時候的結婚的人卻會徒增煩惱,我是希望你們可以避免這些煩惱。7:38:總之跟自己的未婚妻結婚固然好,不結婚就更好。7:40不再婚更好。是從上帝的靈帶來的忠告。馬太19:10:門徒說倒不如不結婚得好。耶穌說不是每個人都能忍受這種說法。只有那些得到上帝幫助的人才能忍受。問題：耶穌覺得不結婚比較好？為什麼教會一直鼓勵要結婚？
【簡答】
哥林多前書第7章是很重要且完整關於婚姻與夫妻概念的教導，裡面亦提到保羅對獨身想法，未婚及守寡的原則，甚至是離婚的情境都在這裡可以發展。是教會在教牧的實踐神學中婚姻原則處理非常重要的一章。先快速地整理哥林多前書第 7 章：
- v. 1: 暗示哥林多教會的男女關係可能有明顯地混亂。
- v. 2-6: 論及男女關係性的試探，夫妻為一體，所以彼此尊重，彼此也為對方的身體負責。沒事別分房睡。
- v. 7: 獨身是保羅個人的恩賜。
- v. 8-9: 單身（未婚或守寡）若在性的事上守不住，或許結婚更好。
- v. 10-11: 夫妻不要分開。（顯示當時有許多夫妻實質上不住在一起）
- v. 12-16: 保羅建議（不是主的吩咐）不一定要因為另一半的信仰不同而離開，或許可以試試因此可以使另一半得救。
- v. 17-24: 這段非常有智慧地鼓勵信徒維持得救時的身份，應用上表明過於急著改變社會上的身份不是保羅優先觀注的。
- v. 25-28: 未婚者就保羅自己的建議，可以考慮單身。（這跟當時哥林多教會的處境很有係）
- v. 29-31: 強調時間有限，在末世的畫面（主要應強調末世的概念，但同時也針對哥林多教會的處境）
- v. 32-35: 單身者服事的優勢
- v. 36-38: 重申結婚與單身的自由
- v. 39-40: 再婚的許可
結婚受苦不是指婚姻，而是指當時的情境。
v. 28 的苦難，這個字同時可以解釋成神學性的末世大災難，但也可指一般的外在壓力。我會理解成當時哥林多教會的環境，對於結婚的人（當時的人不是自由戀愛，普遍有未婚妻的概念，v.36 也有提及），會遭受到即大的壓力，所以會有苦難（困難）。這種解法才能合理保羅說娶妻或出嫁不是犯罪。而 v.29 更因為解讀成一般外在壓力而更有意義，v. 29-31 不單指末世整個世界越來越遭，所以不結婚不用擔心那麼多，更有可能是指當時哥林多遭到地震、飢荒、及食物短缺，所以結婚是有壓力的。
同理，1 Cor 7:38 不結婚做得更好亦是在結婚後因外在環境的食物短缺的回應。
馬太福音 19:10 提及的倒不如不結婚，是針對法利賽人所問的無理由休妻，刵穌青明他們的錯，並不是說婚姻的不好。
故，雖然哥林多前書會讓人産生誤解，但是聖經並沒有強調「不結婚比較好」的概念。耶穌強調的不結婚有福了，是指末世的災難與苦難下，沒有婚姻的人不用擔心別人及孩子。保羅也清楚建議單身可以更多投入服事，也必須要有恩賜。
我個人的理解，聖經在這方面是平衡的。一方面用婚姻來幫助我們理解基督與教會的關係，也沒有指責婚姻的不是。另一方面單身者也沒有被認定為缺乏。只是在教會理面，普遍不經意地高舉有婚姻者才是幸福、或是人生才會完整的片面教導，甚至到認為一直未婚者可能某方面有問題，才是該被檢討的問題。。
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